瞻着藤花学英国話的単語　　藤の花を見上げつつ英単語を学ぶ　

　　　　　　　　　　　　　　（上平声 一冬）

＜解説＞

　どこで昼寝をしようか、緑陰の風が気持ちがよい。
　仰ぎ見れば藤の花が咲いて、青空にいっぱいだ。
　万物は、今まさに元気いっぱいの夏を楽しもうとしている。
　しかし、少年（私）は、よろしく学問の功を立てなければならない。
　一日あれば千語ぐらいは覚えたいと思ったが。
　また、みずからの無謀を悟り、あれとこれの区別がつかなくなった。
　明日の試験のことは、天の神様にまかせておこう。

情去思留　　　　　　情去り思ひ、留まる

　　　　　　　　　　　　　　（上平声　二冬）

＜解説＞

　月を観て別れた人を想い出す未練の歌です

在紐約暁起　　　　　　ニューヨークにて暁に起きる

　　　　　　　　　　　　　　（上平声　三江）

＜解説＞

　ニューヨークの朝の感慨を歌いました。 「牙幢」は、天子の旗で、てっぺんに象牙を使ったよし。

百年遅　　　　　　回文詩：百年遅

　　　　　　　　　　　　　　（上平声　四支）

＜解説＞

　この詩は回文詩で、語句の重複を省けば次のようになります。
百年前の漢詩作りがまだまだ盛んだったころに生まれればよかったという思いで作りましたが、呪文のようなもので、意味の方はあまり詮索しないでください。

                   百
                息    年
             宴          遅
          帰                悟
          人                我
             詩          愚
                喜    痴
                   共      

北風吹　　　　　　北風吹きて

　　　　　　　　　　　　　　（上平声　五微）

＜解説＞

　「旧を思うこと稀なり」は、わたしと過ごした楽しい日々を思い出してくれることがあまりないという意味で作りましたが、意味が通じているかどうか。

予感我死写所懐　　　　　　我が死を予感して所懐を写す

　　　　　　　　　　　　　　（上平声　六魚）

＜解説＞

　承句の「千客万花填四虚」瀕死の病人が夢うつつの状態で部屋中に花いっぱいに感じているところをイメージしていますが、そのように受け取っていただけるかどうか。
また、自分の葬式をイメージしているという解釈でもよいのですが、いかがでしょう。
転句、「香」ではなく「経」にしようかとも迷っています。

我忘吾悟無我　　　　　　我、吾を忘れて無我を悟る

　　　　　　　　　　　　　　（上平声　七虞）

＜解説＞

（訳）ある人、賢者と思われたくて馬鹿なことばかり言っていた。
　　　いとけない女の子が、その工夫を笑った。
　　　そこである人、これは無我の境といって
　　　　　とても高い境地なのだと説いて聞かせる。
　　　女の子は聞いた、私を忘れる私はどんな私なの？

烏声似人語　　　　　　烏声、人語に似る

　　　　　　　　　　　　　　（上平声八齊）

＜解説＞

　休日、お昼にビールを飲んで昼寝をしていたところ、カラスの声が人の声のように聞こえ、びっくりして目が覚めたという詩です。
　この詩は、鈴木先生の平仄・韻検索を用いて予習なしに作りました。

為君買釵　　　　　　君が為に釵を買ふ

　　　　　　　　　　　　　　（上平声　九佳）

＜解説＞

（訳） 君のためにかんざしを買う
　そそくさと大通りを行って
　君のために老舗で金のかんざしを買った
　（君、）ちょっとためしに髪にさして、はずかしそうに笑う
　（かんざしは）太陽が香雲に座しているようで、
　　　　　　　　　　　　　　　　きれいに輝いている

接落塵先生的好詩写所感　　　　　　落塵先生の好詩に接し所感を写す

　　　　　　　　　　　　　　（上平声十灰）

＜解説＞

　解説等は「投稿漢詩のコーナー」の２３番接落塵先生的好詩写所感をご覧下さい。

月照落英　　　　　　月照って花落つ

　　　　　　　　　　　　　　（上平声　十一眞）

＜解説＞

　　　月照って花落ちる

　月の女神は天下の花めずる人だ
　月が清らかに照らす雲のような桜は、雨の後で新鮮だ
　月は千里を徘徊してすぐれた景色を尋ねる
　今宵は雪のごとく花の散る春

盛桜幽月　　　　　　盛桜幽月

　　　　　　　　　　　　　　（上平声　十二文）

＜解説＞

　　　盛桜幽月

　鮮やかに咲いた桜の花は彩る雲を喜び
　風に隨って揺れて紛紛と乱れ散る
　一日中ゆるやかに舞っておぼろ月を迎え
　幽玄な夢のように、美しい霧のなかに留まっている

宴中厭人語　　　　　　宴中人語に厭く

　　　　　　　　　　　　　　（上平声　十三元）

＜解説＞

　大きな宴会では気持が乗り切れず、一人だけ浮いているように感じるときがあります。この詩はそんな気持を歌っています。

　　　宴中人語に厭く

　盛んな酒盛り、みんながしゃべる
　どうでもいいことばかりでやかましい
　庭先で酒をさまそうとすると
　月が笑ってクサクサしなさんなという

送　船　　　　　　船を送る

　　　　　　　　　　　　　　（上平声　十四寒）

＜解説＞

　　　船を送る

　高いところから夕陽の灘を眺め
　恬然として天地の寛きを愉しんだ
　風に向かって船が進んでいく
　おのずから渡航の安全を祈る気持ちになった

作詩三昧　　　　　　作詩三昧

　　　　　　　　　　　　　　（上平声　十五刪）

＜解説＞

　　　作詩三昧

　春の陽があれば多くの花がまわりをめぐり
　秋の月が照れば苔が閑静
　盛夏には涼しいところで読書を愉しみ
　厳しい冬には詩句をみがいて俗世間を忘れる

藤花月近鮮　　　　　　藤花月に近く鮮なり

　　　　　　　　　　　　　　（下平声　一先）

＜解説＞

　　　藤の花、月に近く鮮やかだ
　山の頂上の藤の花は月に近く、鮮やかだ
　あまたの花びらが照り映えて、星が懸かっているかのよう
　山の崖は真夜中には最も危険だから
　夜が明けたらカモシカに乗って綺麗なそこを尋ねよう

送佳人　　　　　　佳人を送る

　　　　　　　　　　　　　　（下平声　二蕭）

＜解説＞

　女性が男性を見送る詩はたくさんあると思いますが、男性が女性を見送る詩はどうでしょうか。

　　　いい人を見送る

　飛行機が見えなくなったところでは白雲が（私を）招いている
　わたしが見送るいい人は、天の果てに遙かに去った
　パリの名産などはいらないから
　旅の心に、帰国を思うことを忘れないでほしい

春　暁　　　　　　春　暁

　　　　　　　　　　　　　　（下平声　三肴）

＜解説＞

　　　春　暁

春の暁に夢に神と交わった
金のカラスが玉梢に舞っていた
宝の樹は、泉の音を聞きており
その花は人面で咆えているかのようだった

　有名な「春暁」のパロディのつもりですが、できはどんなものか。
　下平三肴韻は、平仄は異なりますが、本家「春暁」の上声十七篠と音の響きが似ていて、私にはとても扱いにくい韻です。そこでなかばヤケクソで作りました。
　なお、第２句と第３句は、絶句では「粘法」とするのがルールですが、本家「春暁」にならって、「粘法」にしていません。

酔　仙　　　　　　酔　仙

　　　　　　　　　　　　　　（下平声　四豪）

＜解説＞

　　　酔　仙

酔仙は筆をとれば、詩の構想高く
そのすぐれた文章は高邁で怒濤のようだ
怒濤のような言葉はまさに句となろうとし
言葉がまさに句をなせば、酔仙はそれを口にする

この詩は、回文詩です。語句の重複を省けば、次のように書くことができます。

                 酔             
              句    仙          
           成          操      
        将                翰  
        言                藻  
           濤          思      
              怒    高          
                 如      

月下酔吟　　　　　　月下の酔吟

　　　　　　　　　　　　　　（下平声　五歌）

＜解説＞

　　　月下の酔吟

月は橋頭を照らし、人が高らかに歌っている
通り過ぎる車や馬にはわれ関せずで銀波（月の光）対している
酔って境地はすでに川中島にあって
朗朗と詩を吟じる声が、夜、河を渡っていく

　昨晩、会社からの帰りがけに東京渋谷の雑踏のなかで詩吟に興じている人をみかけました。
　無関心に通りすぎる人波のなかで直立不動の姿勢で大声を張り上げるのは、ちょっと滑稽でもありますが、本人はいたって気持よさそう。
　場所が違えば、たいそう風流なことにも思い、翻って今日の大都会はなんとも風情のないことよと思ったものです。

月下看雪　　　　　　月下に雪を看る

　　　　　　　　　　　　　　（下平声　六麻）

＜解説＞

　　　月下に雪を看る

月光、雪があがって寒家（わたしの家のつもりです）を訪れ
雪は木に降り積もって雲のよう、また、枝は花が咲いたよう
子供たちが明るい夜に遊ぶ声が聞えてくるが、
年老いたわたしは、銀世界を見ているだけで十分。

　という情景を画きたいと思った詩ですが、書く下しがあまりうまくいきません。
　転句の「聴到」という言葉は、現代日中辞典で見つけたもので、「聞こえてくる」という意味があるようで、そのつもりで使っていますが、書き下し文でどう読めばよいのか、わかりません。
　また、結句は、７言の場合、上４言、下３言ずつで意味のまとまりをつけるようにするのがよいのですが、この詩は、「未看厭」で「見厭きない」となっていますので、そのへんがどんなものかと思っています。
　なお、転句は、鈴木先生のガイドから離れ、「挟み平」の形にしています。

歳暮酔仙翔　　　　　　歳暮酔仙翔ぶ

　　　　　　　　　　　　　　（下平声　七陽）

＜解説＞


　「年終」は、現代中国語で「年末」をさします。また、表題の「歳暮」も、年末の意味。「年終」としたのは、平仄の関係。また、口語を使えば俗な感じがでるかなと思いました。
　「酔仙」は、仙人のように俗世間のことは忘れた酔っ払いのことで、ここでは忘年会の「忘年」をイメージしています。（年−＞俗世間）
　　「福澤先生」は、一万円札。
　　「幣をもって雲となし」は、仙人は雲に乗って飛ぶからです。
　　「馬上」は、現代中国語で「すぐに、たちまち」の意味。

　解説というより、いいわけの多い詩になりました。
「下平七陽」は、鈴木先生の韻字表を見ても美しい韻字がたくさんあります。本来、いい詩ができなければいけない韻です。
　わたしは一日一詩を心がけていますが、ここ二三日、あまり調子がよくありません。

鶯　　　　　　

　　　　　　　　　　　　　　（下平声　八庚）

＜解説＞

よくさえずる鶯を詩のテーマにしてはいけない
最近はその声を聴くことはないのだから
花のたよりは空しくあまねく届き
梅の香りは（鶯が来ないので）むだにひたすら清らかだ
冬の枝は雪の重みに堪えていたが
春のこずえは（鶯が来ないので）身の軽さを嘆いている
時鳥は、帰り道で迷ってしまったのだろうか
（梅と鶯）の詩を作ろうと思ったが、寒々としてしまった

　五言律詩に挑戦しました。五律は大変難しく、いつもうまくいきません。この詩も第３句、第４句、虚辞が多過ぎてうまくできていないと思います。
　なぜ、五律がむずかしいのか。律詩は３・４句、５・６句を対句にしなければなりません。七言であれば、それぞれの句の独立性を保ちつつ対句にしてもある程度流れを保つことができますが、五言ではそれぞれの句が独立してしまいますと流れが切れてしまいがちです。絶句では、短いなかで対比の妙を楽しむというようなこともあるでしょうから、それでもよいと思いますが、長い律詩では流れがないといけないと思います。
　五律は、２句ずつひとまとめにして、十言を一句とする句４句をつくるつもりで作らなければならず、まんなかの２句はさらに句中対（句のなかの上下を対句にする）にしなければならないので、わたしには難しいと思っています。

　また、今回の内容については、そのうち、梅とカラスを題材にして、美しさをめざす詩ができないかと思っています。

長相思：山湖暮色　　　　　　長相思（宋詞）：山湖暮色

　　　　　　　　　　　　　　（下平声　九青）

＜解説＞

　　　宋詞（長相思）の投稿について

　ルール違反ですが、鈴木先生の律詩の投稿フォームをお借りして宋詞に挑戦させてください。
　宋詞は唐に始まり宋の時代に盛んになった韻文で、唐詩が各句同数の語であるのに対し、長短を織りまぜた句を連ね、定型詩から自由詩への展開にも似た流れを感じさせてくれます。
　しかし、そうはいっても定型は定型で、ただ、ひとつひとつを詞牌と呼ぶ詩形がたくさんあって、唐詩にはない自由な感じを与えてくれるのです。
　この「長相思」はその詞牌のひとつ。私がこの詞牌に興味をもっていますのは、日本の和歌・俳句にも似た響きがあることと、全体８句が平声韻の一韻到底ですので、漢詩を作るさいの韻字の勉強・練習に適している思っているからです。ですから、わたしも、この詞牌以外の詞は作ったことはありません。
　最後に、「長相思」の形式ですが、わたしなりの勉強で正しいかどうかですが、おおむね次のとおりではないかと思います。

　�@　各段４句の２段構成、前後段同形で、字数・韻・平仄を鈴木先生がお使いの記号 (○＝平　●＝仄　△＝平仄不問　◎＝平韻）で示せば、
　　前段：●○◎　●○◎　△●△○△●◎　△○△●◎
　　後段：●○◎　●○◎　△●△○△●◎　△○△●◎

　�A　各段とも各句字数は上記のとおり３３７５、韻は一韻到底ですが、
　平仄は制限があるものかどうか、わかりません。
　しかし、わたしが二三調べてみたところでは、絶句や律詩と同様に、
　　　○○●●、あるいは●●○○を基本としているように思います。

長相思：遍　路　　　　　　

　　　　　　　　　　　　　　（下平声　十蒸）

＜解説＞

　前作に続き、宋詞です。

孤羊離群　　　　　　孤羊、群を離る

　　　　　　　　　　　　　　（下平声　十一尤）

＜解説＞

　旧作です。
　漢詩作りを始めて半年、ようやく３０首ほど作ってみたところでの作です。
　漢詩なんか作っていてはみんなから取り残されるように思いながらの一首で、思い出の多い詩です。
　鈴木先生のページのおかげで、世の中ひとりではないなと今は思っていますが、当時はこれでひとりになるかも知れないと思っていました。
　今回の鮟鱇３０韻遍路、新作に挑戦しなくては意味がありませんが、一度くらいは振り返らせてください。
　なお、起句の「首丘」は「狐死首丘」を踏まえています。狐は死ぬ時に故郷の丘に首を向けるというのがこの言葉の意味ですが、私の場合は、かのキトラ古墳の時代に溯る歴史をもつ（？）綿々たる日本漢詩千年（1500年？）の伝統への回帰のつもりです。

閑　適　　　　　　　閑　適

　　　　　　　　　　　　　　（下平声　十二侵）

＜解説＞

　日光はさんさんと降り注ぎ、木は繁って繁る
　大声で歌いながら幽玄の境地を求めて緑の林をゆく
　風にゆらぐ葉はゆらゆらと蝶が舞っているかのよう
　ここはどこ？ 道に迷ってこの世ならぬ 「今」と出会った

寄鈴木淳次先生電網上作的検韻索平仄机　　
　　　　　　　　鈴木淳次先生の電網上に作れる検韻索平仄の机に寄す

　　　　　　　　　　　　　　（下平声　十三覃）

＜解説＞

　　鈴木淳次先生がインターネット上に作られた平仄韻検索システムに寄す

インターネット、詩人の家々を覆い包んで
（三月三日に行う）流觴曲水の宴を、いつでも開けるようになった
風鈴の悲しい響きが星夜にめぐる（詩を作る人もいれば）
姿の見えない梅の香りが、夕方の大気にただよう（詩を作る人もいる）
老いも若きも、まさに平仄に親しんで、（詩を）詠むべくである
春や秋によろしく詩を作る才能を養い、（作詩に）ふけるべきである
ホームページの主催者はとても誠実で周到を窮め
平仄・韻検索システムを作って広く詩の応募を求め
　　　　　　　　　　　　（その一作一作について）談じてくれるのだから

不得好韻掻頭　　　　　　好（よ）き韻を得ず頭を掻く

　　　　　　　　　　　　　　（下平声　十四塩）

＜解説＞

　　いい韻を得ず頭を掻く

いい詩を作ろうと韻籤をひいたが
天は心得たもので、難しい「塩」韻があたってしまった
イメージがわかず、寒さで凍る筆の先に息をいたずらに吐き
はげた頭のかゆいところを掻いたり白い髯を撫でたりするばかり

爵禄者人臣之轡銜也（従准南子）　　
　　　　　　　　　　　　　爵禄は人臣の轡銜なり（准南子より）

　　　　　　　　　　　　　　（下平声　十五咸）

＜解説＞

　　　爵禄は人臣の轡銜なり（「准南子」の言葉から）

大いに悟って自分は凡人と称し
清廉に暮らしてたずなとくつわ（俗世間の制約）とはオサラバしよう
どうせ地獄には地位や給料なんかはないし
（目立たないように暮らせば）この世でも人から悪口をいわれることはない