作品番号　2012-211

　　望富士山　　　　　　　　

竹籬梅信兩三枝　　　竹籬の梅信　両三枝

小徑横斜詩景宜　　　小径の横斜　詩景宜し

隣近逍遙家盡處　　　隣近の逍遥　家　尽きる処

展開富岳絶風姿　　　展開する富岳　風姿　絶まる

　　　　　　　　　　（上平声「四支」の押韻）

＜解説＞

　共に富士を眺めての詩、一首は、家の周りを散策した時。
もう一首は、春の日に家の窓より眺めて。

＜感想＞

　起句「竹籬」の「梅」というのはイメージしにくく、「東籬」「南籬」くらい。あるいは外を歩いているなら、「庭籬」「鄙籬」でしょうか。 承句の「詩景宜」は主情が表れているので、ここで出してしまうと、結句の「絶風姿」が緩くなります。承句では我慢して、叙景に徹した方が良いですね。



2012.10.31 　　　　　　　　　　　　　　　　　by 桐山人

作品番号　2012-212

　　初春偶成　　　　　　　　

梅信書窓夢　　　梅信　書窓の夢

輕寒老大身　　　軽寒の　老大身

春光天地好　　　春光　天地　好し

小院鳥聲頻　　　小院の　鳥声頻なり

　　　　　　　　　　（上平声「十一真」の押韻）

＜感想＞

　起句は「梅信」と「夢」がつながらないので、ボヤーとした印象になっています。例えば「書窓下」くらいで抑えておいても良いでしょう。
　結句は「頻」では気持ちが表れず、余韻が甘くなります。「鳥声新」としておくところでしょうか。




2012.10.31 　　　　　　　　　　　　　　　　　by 桐山人

作品番号　2012-213

　　穗高連峰　其一　　　　　　　　

穗岳攅の旧字千嶂　　　穂岳　千嶂を攅め

崚嶒復阻深　　　崚嶒として復た阻深たり

雲噴山岫口　　　雲は山岫の口から噴き

霧捲澗松潯　　　霧は澗松の潯を捲く

空谷遊啼泬　　　空谷　啼泬遊び

喬柯巣語禽　　　喬柯　語禽巣ふ

梓川流太古　　　梓川　太古より流れ

幾歳日昇沈　　　幾歳ぞ　日　昇り沈む

　　　　　　　　　　（下平声「十二侵」の押韻）

＜感想＞

　首聯・頷聯と遠景を並べ、頸聯に音を出す（聴覚）構成はオーソドックスで無理がなく仕上がっていると思います。

　部分的な点では、頷聯の読み下しは「雲は噴く　山岫の口／霧は捲く　澗松の潯」と倒置で読んだ方がリズムが良いでしょう。
　尾聯で「梓川ははるか昔から流れ続けている」という上句の下三字はこの語順では苦しく（「梓川太古流」となるべき）、「流」を「留」としておくところでしょうか。
　「幾歳」の「幾」は基本的には十より小さい数を対象としますので、「太古」と対応するには「幾千」「幾万」とするところ。ここは「万歳」と落ち着かせるのがよいでしょう。




2012.10.31 　　　　　　　　　　　　　　　　　by 桐山人

作品番号　2012-214

　　穗高連峰　其二　　　　　　　　

嶒崖梯百級　　　嶒崖　梯百級

登覧倚危岑　　　登覧　危岑に倚る

閭井帯田遠　　　閭井　田を帯びて遠く

戸窓擁樹深　　　戸窓　樹を擁して深し

朶雲蔽鳥路　　　朶雲　鳥路を蔽ひ

雷鼓震猿林　　　雷鼓　猿林を震はす

槍岳雨如幕　　　槍岳　雨　幕の如く

萬山結暮陰　　　万山　暮陰を結ぶ

　　　　　　　　　　（下平声「十二侵」の押韻）

＜感想＞

　頷聯の「閭井」はどちらも「村」を表す言葉で、「戸窓」と対応しています。
　頸聯の「朶雲」は「垂れ下がった雲」で熟語の構成は「形容詞＋名詩」、「雷鼓」は「名詩＋名詩」ですので対応が悪いですね。「驚電」というところでしょうか。
尾聯は「万山」では遠景過ぎる印象です。「千山」くらいが適当でしょう。




2012.10.31 　　　　　　　　　　　　　　　　　by 桐山人

作品番号　2012-215

　　新年口號　　　　　　　　

天地蓬蓬彌惠風　　　天地蓬々　恵風弥る

佳辰四海旭光紅　　　佳辰四海　旭光紅なり

復興災害萬民思　　　災害の復興　万民の思い

切望今年精氣充　　　切望す今年　精気充るを

　　　　　　　　　　（上平声「一東」の押韻）

＜解説＞

今年は旧年のような災害もなく又旧年の災害の復興を国民あげて期待する。



＜感想＞

　起句の「蓬蓬」は「草木が繁る、風が吹く」ことを表す言葉で、新春の雰囲気を出していますね。
　転句の「復興災害」は語順が逆で、「災害を再び興す」と誤解される恐れがあります。逆に「災害」は「復興」があれば分かることですので、「復興専一万民念」など、換えてみてはどうでしょうか。



2012.10.31 　　　　　　　　　　　　　　　　　by 桐山人

作品番号　2012-216

　　祝結婚　　　　　　　　

相思相愛鴛鴦夢　　　相思相愛　鴛鴦の夢

良縁良媒祝賀筵　　　良縁良媒　祝賀の筵

當知父母家風築　　　当に知るべし　父母家風を築きしを

苦樂相携子孫傳　　　苦楽相携へ　子孫に伝へよ

　　　　　　　　　　（下平声「一先」の押韻）

＜解説＞

　甥の結婚式に招待され　詩を携えて参列す。

＜感想＞

　お祝いの詩ですので、おめでたい言葉を並べるのは良いことです。ただ、起句と承句の対は、同字のパターンが続き、ややくどく感じます。
　転句の「父母家風」の内容が具体的に示されると、説得力が増すでしょう。




2012.10.31 　　　　　　　　　　　　　　　　　by 桐山人

作品番号　2012-217

　　訪加藤幸兵衛窯　　　　　　　　

年歳家聲妙作陶　　　年歳家声　作陶の妙

名工不屈古顔調　　　名工不屈　古顔調へ

復元三彩黄藍��　　　復元　三彩　黄藍緑

獨創倍加傳統窯　　　独創倍加す　伝統の窯

　　　　　　　　　　（下平声「二蕭」の押韻）

＜語釈＞

「年歳」：　年月を重ね
「家声」：　家のほまれ
「古顔」：　古い顔料
「三彩」：　唐三彩
「倍加」：　二倍に増える　倍増

＜感想＞

　承句は「古顔調」は「調古顔」の語順、訓読も「古顔を調ふ」とすべきところ、また「古顔」で「古い顔料」と理解するのは相当困難です。
　それを意識されたのか、転句で改めて説明をしているのは、逆に「古顔」の必要性をますます薄くしている印象ですので、承句の下三字は直した方が良いでしょうね。
　転句は良い句です。



2012.10.31 　　　　　　　　　　　　　　　　　by 桐山人

作品番号　2012-218

　　訪代官屋敷江川邸　　　　　　　　

半天富士一望悠　　　半天富士　一望悠なり

伊豆坦庵遺邸遊　　　伊豆　坦庵の遺邸に遊ぶ

庭裡櫻楓宿生樹　　　庭裡　桜楓の宿生樹あり

絶佳錦繡普窮陬　　　絶佳の錦繍　陬を窮めて普し

　　　　　　　　　　（下平声「十一尤」の押韻）

＜語釈＞

「坦庵」：　江川太郎左衛門の号
「寄生樹」：　桜の木に楓の木が宿っている

＜感想＞

　題名は「代官屋敷江川邸」では重複があります。また、承句の「坦庵遺邸」と「江川邸」とがどんな関係なのかが分かりにくく、語注よりも題名を変更し、承句も「伊豆山中遺邸遊」としてはいかが。
　結句の読みは「普く陬を窮む」としましょう。



2012.10.31 　　　　　　　　　　　　　　　　　by 桐山人

作品番号　2012-219

　　闘病無情　　　　　　　　

敲戸強風覺不安　　　戸を敲く強風　不安を覚ゆ

四旬朋友宿痾難　　　四旬の朋友　宿痾　難し

歐州美國周遊共　　　欧州　美国　周遊　共にす

一夜訃音啼泣歎　　　一夜　訃音　啼泣の歎き

　　　　　　　　　　（上平声「十四寒」の押韻）

＜解説＞

　一昨年の十二月に学友を亡くし又昨年末会社での四十年来の親友を癌で失い、我ながらそういう年次となってきたことに思いが及ばざるを得ない今日この頃です。

＜感想＞

　起句は「強風」よりも不安感を強くする「暗風」とし、四字目の孤平を避けるため「覚」を「心」「神」としておきましょう。
　承句の「四旬朋友」は「四十歳の友人」かと思いますので、「多年朋友」が落ち着くと思います。



2012.10.31 　　　　　　　　　　　　　　　　　by 桐山人

作品番号　2012-220

　　沖繩探訪　　　　　　　　

航路蒼天島影明　　　航路は蒼天　島影　明らかなり

街衝花發暖風盈　　　街衝　花　発き　暖風　盈つ

朱甍丹漆高樓麗　　　朱甍　丹漆の　高楼　麗し

妻喜帯同春日行　　　妻　喜び帯同す　春日の行

　　　　　　　　　　（下平声「八庚」の押韻）

＜解説＞

　念願の沖縄へ静岡空港から家内と観光に行きモノレール、レンタカーを利用楽しい旅でした。特に首里城の壮麗さに、又茶菓の接待に堪能しました。

＜感想＞

　起句はわかりやすい描写になっていると思いますが、承句で急に町中に入るのは、やや急ぎ過ぎの感があります。「街衝」を「眼前」くらいで抑えておきましょう。
　転句は「朱甍」と対させるならば「丹壁」「丹闕」が良いでしょう。
　結句は「帯同」が気になるようでしたら、「同遊」で。



2012.10.31 　　　　　　　　　　　　　　　　　by 桐山人

作品番号　2012-221

　　春日山行　　　　　　　　

白雲來往惠風暄　　　白雲来往　恵風暄かなり

鳥語喈喈輕脚跟　　　鳥語喈々　脚跟軽し

萬�克l望千里眼　　　万緑四望　千里の眼

猶欣一帯百花繁　　　猶ほ欣ぶ　一帯百花繁し

　　　　　　　　　　（上平声「十三元」の押韻）

＜解説＞

　緑の中を暄かな風に吹かれての山歩きが好きな私ですが、ことさら春の山は鳥の声を聞きながらまた種々多様な花に出会え身も心も軽やかに自然にとけこんでいくことが出来ます。

＜感想＞

　山歩きの詩では、どうしても視点の遠い景が多くなり、作者の姿が見えにくくなりがちですが、承句の聴覚や「軽脚跟」で工夫されていると思います。
　転句の「万緑」は初夏の語で季節が合わないことと、後半に立て続けに数詞が並ぶのは気になりますので、せめて「万緑」だけでも変更するのが良いでしょう。



2012.10.31 　　　　　　　　　　　　　　　　　by 桐山人

作品番号　2012-222

　　偶成　　　　　　　　

金風吹老稻花香　　　金風　老いを吹き　稲花香し

頼杖低徊參拜常　　　杖を頼り低徊　参拝　常なり

鳥語蕭蕭詩思淡　　　鳥語　蕭々　詩思　淡し

澄心懷古護祠堂　　　心を澄まし古を懐ひ祠堂を護らん

　　　　　　　　　　（下平声「七陽」の押韻）

＜解説＞

　折節、人生をふり返りしみじみと思うに、何時も様々な方々のご支援と温かい情愛に助けられた。
見えざる人、見える人には深く感謝をいたさねばと考えている。

＜感想＞

　承句の「参拝」がやや唐突な印象です。これは詩題の方に少し事情を加えることで解消するでしょう。
全体に、作者の姿が伝わってくる作品になっていると思います。



2012.10.31 　　　　　　　　　　　　　　　　　by 桐山人

作品番号　2012-223

　　寒波豪雪　　　　　　　　

凍雲連影淡冬光　　　凍雲影を連ね　冬光淡し

晝夜延延豪雪強　　　昼夜　延々　豪雪強し

滿目皚皚人跡絶　　　満目皚々　人跡絶え

寒波來襲轉凄涼　　　寒波来襲　転た凄涼

　　　　　　　　　　（下平声「七陽」の押韻）

＜解説＞

　今年も又、大雪で北国の人たちは大変にご苦労をされておられるとの事、心よりお見舞い申し上げます。私共は雪を知らず少し降られただけで大変に困難を致しました。

＜感想＞

　起句に「凍雲」とあって、結句で更に「寒波襲来」と来るのは説明的で、あまり効果がありません。 　「寒波」を感じさせる象徴的なものを配置した方が良いでしょう。例えば、「犬声一叫」とか「遠声孤犬」など。



2012.10.31 　　　　　　　　　　　　　　　　　by 桐山人

作品番号　2012-224

　　詠元旦　　　　　　　　

靈峰富士拜鷹揚　　　霊峰富士　鷹揚を拝し

初日彩雲龍玉煌　　　初日の彩雲　龍玉煌たり

謹賀迎春清筆硯　　　謹賀の迎春　筆硯を清め

賦詩書室一枝香　　　詩を賦す書室の　一枝香し

　　　　　　　　　　（下平声「七陽」の押韻）

＜解説＞

　薄曇りの元日の彩り綺麗な雲の割れ目から覗かす、太陽を眺め竜の手に在る玉を拝し、輝く良い年であることを願い詠んでみました。

＜感想＞

　転句の「清筆硯」とつなげるには、結句は「賦」よりも「裁」として、書くことを感じさせる言葉の方が良いでしょう。



2012.10.31 　　　　　　　　　　　　　　　　　by 桐山人

作品番号　2012-225

　　夏日舟行　　　　　　　　

輕航湖水碧玲瓏　　　軽航　湖水　碧玲瓏　

白日天高鷗舞風　　　白日　天高く　鴎　風に舞ふ

潮湧波心無酷暑　　　潮湧いて　波心　酷暑無し

連山開處海連空　　　連山開く処　海　空に連なる

　　　　　　　　　　（上平声「一東」の押韻）

　空と湖
　澄み渡りたる
　佐久米路に
　幾重にも舞う
　ユリカモメの群れ

＜感想＞

　結句の「連」の字の重複は、同句の中ですので瑕疵とは言いにくいですが、どうしても使わなくてはならないとは感じず、働きは弱いですね。
　「連山」は「聚山」「遠山」でも良いでしょう。

　また、「海」は起句の「湖水」、「空」は承句の「天」とも重なりますので、下三字は「赤雲隆」「一雲通」「昊雲通」などでいかが。

　常春さんからは「この詩の結句、作者の意図は、浜名湖から太平洋を望むところです。下三字、外洋◎　と入れられないでしょうか。この場合韻字、何がよいでしょうか」とのご意見をいただきました。
　そうですね、最初の私の感想は、作者のお気持ちへの理解が不足していたかもしれませんね。
　「外洋」に続ける韻字は「通」「�驕vでも通じるでしょうが、私でしたら、少し感情を籠める形で「雄」とか、意外性で「紅」（これを使うなら転句までに時間の流れを出しておく必要があるでしょうが）などをベースにして考えると思います。

2012.10.31 　　　　　　　　　　　　　　　　　by 桐山人

作品番号　2012-226

　　消夏雜詩　　　　　　　　

湖邊漸集納涼儔　　　湖辺漸く集ふ　納涼の儔

白日入山風意柔　　　白日山に入り　風意柔かなり

煙火煌天散波水　　　煙火　天に煌めき波水に散る

清清脈脈氣如秋　　　清々脈々　気　秋の如し

　　　　　　　　　　（下平声「十一尤」の押韻）

　夏の夜の
　空いっぱいに咲き乱れ
　華やかに散る
　大輪の花

＜感想＞

　起句の「漸」は人々が少しずつ集まってくるという時間経過を表しているのでしょうが、花火を見るには間延びした感があります。
「已」とした方が承句と合わせてドラマチックになるでしょう。



2012.10.31 　　　　　　　　　　　　　　　　　by 桐山人

作品番号　2012-227

　　雪中作　　　　　　　　 　　　　　　　

乾坤一夜白銀盈　　　乾坤　一夜　白銀　盈つ

枯木新粧花忽生　　　枯木　新粧　花　忽ち生ず

疑是貧庭化仙界　　　疑う是れ　貧庭の　仙界と化すかと

靜懷投雪幼時爭　　　静かに懐う　雪投げる幼時の争

　　　　　　　　　　（下平声「八庚」の押韻）

＜感想＞

　起句は読みを「乾坤　一夜にして　白銀盈つ」とした方が良いでしょう。
　転句で「仙界」を思っただけで、転句で急に子どもの頃の思い出に移るのは違和感があります。「仙界」とつながることを思い出すか、「仙界」を替えるかすると良いでしょう。
　結句の読みは「投げる」でなく「投ぐる」で。



2012.11. 7　　　　　　　　　　　　　　　　　by 桐山人

作品番号　2012-228

　　晩春即事　　　　　　　　

無情紅雨雨如塵　　　無情の紅雨　雨　塵の如し

煙樹�鵠�風色新　　　煙樹　緑肥　風色　新なり

啼鳥不來庭院寂　　　啼鳥　来たらず　庭院　寂し

銷魂托賦惜花人　　　銷魂　賦に托す　花を惜む人

　　　　　　　　　　（上平声「十一真」の押韻）

＜感想＞

　よくまとまった詩だと思います。
　承句は「煙樹　緑は肥え」と読んだ方が良いですね。
　推敲するとしたら、転句の下三字、寂しいことは十分に分かっていますので、句中対を使うことを考えてはいかが。



2012.11. 7　　　　　　　　　　　　　　　　　by 桐山人

作品番号　2012-229

　　安曇野點景　　　　　　　　

穗高山麓野　　　穂高　山麓の野

蕎麦白花茵　　　蕎麦　白花の茵

傍見媼翁碣　　　傍に見る　媼翁の碣

温容道祖神　　　温容たり　道祖神

　　　　　　　　　　（上平声「十一真」の押韻）

＜解説＞

　易水のほとりまで来ると　道祖神を祭って荊軻が歌った「風は蕭々として易水寒し　　壮士一たび去って復た還らず」
　刺客として出発する悲壮な情景で始まった道祖神だが、安曇野の道祖神は、ただただ微笑ましい。

＜感想＞

　五言絶句らしいリズム感のある詩ですね。
　結句の「道祖神」が詩の焦点ですので、転句はやや配置し過ぎか。
　「道祖神」は和習くさいところですが、これで行きたいという作者の気持ちが感じられますね。　



2012.11. 7　　　　　　　　　　　　　　　　　by 桐山人

作品番号　2012-230

　　不忍池亭　　　　　　　　

活潑千頭鴨　　　活溌　千頭の鴨

摧殘萬柄荷　　　摧残す　万柄の荷

深窺四時運　　　深く窺う　四時の運

淺酌一心和　　　浅酌すれば一心和む

　　　　　　　　　　（下平声「五歌」の押韻）

＜解説＞

　上野不忍池　十二月の光景。葉が枯れ落ち、茎が立ち或は折れて蓮田は寒々としていた。
その近く水の広がるところ、色とりどりの水鳥の活発なこと。

＜感想＞

　全対格で整えていますので、律詩に持っていっても良いかと思います。
　その場合には、「一心和」は結聯に取っておきたい言葉ですね。



2012.11. 7　　　　　　　　　　　　　　　　　by 桐山人

作品番号　2012-231

　　訪爾靈山　　　　　　　　

遺構温存戰跡閑　　　遺構温存して　戦跡閑なり

瞰臨依舊瞭灣環　　　瞰臨すれば旧に依り　湾環瞭か

山形隱裹百年樹　　　山形　隠し裹む　百年の樹

鐡血精靈猶鎮山　　　鉄血の精霊　猶　山に鎮まる

　　　　　　　　　　（上平声「十五刪」の押韻）

＜解説＞

　一万七千余の犠牲をだした二〇三高地。死闘をくり広げた地肌は日本統治時代に植樹された木々の下に眠っている。
　この地は日清戦争直後に三国干渉した当のロシアが僅かの期間に軍港と要塞を築いた。
　二〇三高地占領直後の児玉源太郎の感懐「十年煩事一朝露」が思い出される。

＜感想＞

　大連郊外の２０３高地、この山を「爾霊山」と詠んだのが乃木将軍であったことに、詩人としてのあり方を考えさせられます。
　結句の「鉄血」は「武器と兵士の血」を表していますので「精霊」との対応も良いでしょう。
　転句の「山形」は「山姿」「山容」の方が落ち着きますね。

　常春さんからは、私の感想に対して

　この詩の転句、「百年樹影蔽形勢」としていましたが、あいまいなので、乃木希典の詩にある「鉄血覆山山形改」を踏まえました。
　乃木の詩は山の字、起句でひとつ、転句でふたつ、そして結句の韻字として、と４回用いています。
　「山形」を変えると、鉄血が引き立たなくなるのではと恐れています。

　とのお返事をいただきました。

　乃木希典の詩を参考に出せば、
　　　　爾靈山
　　爾靈山嶮豈攀難
　　男子功名期克艱
　　鐵血覆山山形改
　　萬人齊仰爾靈山

　の詩になりますね。

　この詩を踏まえておられますが、「山形」が転句の冒頭にありますので、「鉄血」とのつながりとしては弱い印象です。敢えて「山形」を用いるならば、「隠裏」をより時間経過を明確にして、「山形既改百年樹」とするのかな、と思いますが、いかがでしょうか。。

2012.11. 7　　　　　　　　　　　　　　　　　by 桐山人

作品番号　2012-232

　　京都議定書殘影　　　　　　　　

消光韜晦十餘年　　　消光韜晦　十余年

欲避羈縻連帯絆　　　避けんと欲す　羈縻連帯の絆

主宰京都熱意不　　　京都主宰せし熱意ありやいなや

新春靜想地球難　　　新春静かに想ふ　地球の難

　　　　　　　　　　（去声「十五翰」の押韻）

＜解説＞

　ＣＯＰ１７で日本は事実上京都議定書より離脱した。十五年前橋本内閣が議長国として取りまとめた約束事を不公平と苦情をつけ、鳩山内閣の約束をも反故にして・・・

　　　ＣＯＰ３当時詠んだ詩
　白熱京都議徹宵　　最終合意定条標
　百論方策果多少　　実践加強努力要

＜感想＞

　仄韻の詩ですが、起句も押韻したいところですね。

　転句は「京都」とするよりも「邦家」として、責任の所在を明確にしておく方が強さが出るでしょうね。
　国家としての責任感が希薄なことを感じる昨今ですので。



2012.11. 7　　　　　　　　　　　　　　　　　by 桐山人

作品番号　2012-233

　　早春偶成　浜名湖畔　　　　　　　　

雪粧北嶺曙光天　　　雪粧の北嶺　曙光の天

荒�克R腰漾碧漣　　　荒緑の山腰　碧漣に漾ふ

漁父操舟勤一意　　　漁父舟を操り　一意に勤しみ

寒風凛冽尚冬纏　　　寒風は凛冽として尚冬纏ふ

　　　　　　　　　　（下平声「一先」の押韻）

＜感想＞

　まとまった詩ですが、早春という趣をどこで出すかが難しいですね。
　結句は「寒風」ですと、これでもか、と冬の景が強まります。他の言葉を考えるのが合評会の宿題でしたが、「海風」とぼかすか、あるいは「夕風」と時間を限定するかたちでしょうか。



2012.11. 7　　　　　　　　　　　　　　　　　by 桐山人

作品番号　2012-234

　　奉納手筒煙火　　　　　　　　

夏深此夜祭炎煙　　　夏深くして此の夜　炎煙の祭

躍動手筒神域連　　　躍動する手筒　神域に連なり

火焰上吹焦夜色　　　火焔吹き上げ　夜色を焦がす

堂堂陣鼓昔時傳　　　堂々たる陣鼓　昔時を伝へん

　　　　　　　　　　（下平声「一先」の押韻）

＜感想＞

　「夜」の字が重複していますので、ここは修正しなくてはいけませんね。「炎」と「火焔」の重複もあるので、転句を「一撃閃光拆天闕」としておきます。

　起句の下三字は「人が多く集まった」ことを表すと承句へとつながりやすくなるでしょう。
　韻字については、承句は「全」、結句は「然」あたりが良いでしょう。





2012.11. 7　　　　　　　　　　　　　　　　　by 桐山人

作品番号　2012-235

　　新年参拜　　　　　　　　

新年齋戒誓心迎　　　新年　斎戒　心に誓って迎ふ

參道森嚴人並行　　　参道　森厳　人並行す

祈祷神前多福願　　　神前に祈祷し福多くを願ふ

屠蘇椒酒祝元正　　　屠蘇椒酒　元正を祝す

　　　　　　　　　　（下平声「八庚」の押韻）

＜感想＞

　転句の「神前」は「廟前」「堂前」の方が和習を避けられるでしょう。
　結句の「参拝」は「御神酒」を飲んだということでしょうが、「屠蘇」ですと家庭内の出来事というイメージが強く、題名の参拝とは合わないのでもう少し推敲した方がよいでしょう。



2012.11. 7　　　　　　　　　　　　　　　　　by 桐山人

作品番号　2012-236

　　萬葉森曲水宴　　　　　　　　

天平朝服傍流並　　　天平の朝服　流れに傍いて並び

一詠一觴歌會芳　　　一詠一觴　歌会　芳ばし

我亦緊張披講役　　　我亦　緊張す　披講の役

手箋聲朗抑還揚　　　箋を手に声朗たり　抑また揚

　　　　　　　　　　（下平声「七陽」の押韻）

＜解説＞

　毎年万葉の森公園で行われる曲水の宴は天平時代の貴族の遊びで、盃が流れてくるまでに歌を一首詠みます。
　私はその歌を朗詠する役を毎年やっております。

「朝服」：　朝廷で着る服
「披講」：　一人一人の歌を読み上げる

＜感想＞

　大役を務めていらっしゃるのですね。
転句の「緊張」ということで考えると、結句の「手箋」は「拝箋」としてはいかがでしょうか。



2012.11. 7　　　　　　　　　　　　　　　　　by 桐山人

作品番号　2012-237

　　盂蘭盆會大念佛　　　　　　　　

提燈隊列鼓鉦鳴　　　提灯の隊列　鼓鉦鳴る

知是初盆念佛聲　　　知る是れ初盆　念仏の声

遺影焚香靈位拜　　　遺影に香焚いて　霊位に拝す

先人供養攝光明　　　先人の供養　光明に攝す

　　　　　　　　　　（下平声「八庚」の押韻）

＜解説＞

　遠州大念仏は、郷土行事のひとつで、初盆を迎えた家から依頼されると、その家の庭先で大念仏を誦します。
　隊列を組み提灯を先頭に笛・太鼓・鉦を打ち鳴らし、初盆の家を供養します。

＜感想＞

　句の「攝光明」は「光明を捧げ持つ」ということで、灯明に照らされて厳かな気持ちになることも含んでいるのでしょう。
転句は「遺影」と「霊位」を入れ替えた方が文脈が分かり易くなるでしょう。



2012.11. 7　　　　　　　　　　　　　　　　　by 桐山人

作品番号　2012-238

　　天龍川　　　　　　　　

諏訪清流忽千峰　　　諏訪の清流　忽ち千峰

飛泉落灑碧淙淙　　　飛泉灑ぎ落ち　碧淙々

猿聲嶺上羇愁惹　　　猿声は嶺上に　羇愁を惹く

蕩蕩長河幽趣濃　　　蕩々たる長河　幽趣濃やかなり

　　　　　　　　　　（上平声「二冬」の押韻）

＜感想＞

　起句の「忽」は「貫」の方が勢いが出るでしょう。
　承句の「落灑」は語順は逆にしておきましょう。
　転句の「羇愁惹」は本来の語順とは異なりますが、それよりも、内容的に寂しい思いを表していて、結句の「幽趣濃」と景観に感動する気持ちと矛盾していますので、検討が必要でしょうね。



2012.11. 7　　　　　　　　　　　　　　　　　by 桐山人

作品番号　2012-239

　　看夜櫻　　　　　　　　

鐘樓朧月上　　　鐘楼　朧月　上り

淡淡照櫻枝　　　淡々として　桜枝を照らす　

何快微風度　　　何ぞ快なる　微風　度り

飛花與雪疑　　　飛花　雪かと疑ふ

　　　　　　　　　　（上平声「四支」の押韻）

＜解説＞

　学生時代　目黒不動尊に近い恩師金子清超先生のお宅に下宿させていただき、桜の候になるとふと時になつかしい思い出にひたることがあります。

＜感想＞

　結句の「與雪」は「與」が読みにくいのと、「飛花」の比喩は新鮮さが無いのがやや残念です。
「疑」の字が邪魔ですので、「高節師」「清雪帷」などの表現ですっきりとさせてはどうでしょうか。



2012.11. 7　　　　　　　　　　　　　　　　　by 桐山人

作品番号　2012-240

　　秋日有感　　　　　　　　

自知天地一閑人　　　自ら知る天地　一閑人

醉後詩成感亦新　　　酔後　詩成り　感亦た新たなり

瓶菊清香彭澤興　　　瓶菊　清香　彭沢の興

澹然樂道保天眞　　　澹然として道を楽しみ天真を保たん

　　　　　　　　　　（上平声「十一真」の押韻）

＜解説＞

　静かに坐り、今日も充実した一日になり菊の香に心をほぐしていただき感謝。

＜感想＞

　落ち着いた詩になっていると思います。秋の趣や景物がもう少し出ていると、一層よくなると思います。 承句の「亦」だけがやや甘いので、「更」としてはどうでしょうか。



2012.11. 7　　　　　　　　　　　　　　　　　by 桐山人